Едем на родину Снеговика – в Архангельск

Едем на родину Снеговика – в Архангельск

На территории российской европейской части расположен один из древнейших городов русского севера – Архангельск. Город был построен еще по указу Ивана Грозного и долгое время был крупным торговым портом.

Изначально он назывался Новохолмогорами. Позже его переименовали в Архангельск, вероятно, потому что в этих местах раньше был монастырь Михаила Архангела.

Современный Архангельск привлекает туристов своими необычными достопримечательностями, среди которых для зимней поездки с детьми будут особенно интересны такие, как Деревня Деда Мороза и «изюминка» здешних мест – Волшебный дом Снеговика.

Немного из истории

Кажется, о том, как слепить снеговика (любимая зимняя забава детей и взрослых) и что это за снежный персонаж, знают все. Но когда он впервые появился и зачем, особо как-то никто и не задумывался.

На самом деле история эта запутанная. Известно достоверно, на Руси фигурки из снега лепили с древних языческих времен. Их почитали как духов зимы, относились к ним с большим почтением и просили, чтобы лютые морозы и зима заканчивались побыстрее.

Первые снеговики (судя по сохранившимся изображениям) представлялись не особо дружелюбными. Скорее, этакими снежными свирепыми монстрами впечатляющих размеров, которые в лютые зимы с промозглыми вьюгами и безжалостными морозами людям ничего, кроме хлопот, не доставляли.

И уже много позже, с XIX века, снеговик превратился в непременный атрибут Рождества и Нового года и заметно подобрел, став более веселым и приветливым.

В гостях у Снеговика в Архангельске

Идея выбрать сказочным символом Архангельска Снеговика пришла в голову его жителям еще в 2005 году. Его изображением были украшены площади и улицы поморской столицы. А уже с 2013 года Снеговик из Архангельска стал считаться полноправным жителем города. И не без основания – его права были подтверждены официальной регистрацией сказочного бренда «Архангельск – родина Снеговика».

Снеговик из Архангельска живет в Волшебном доме, состоящем из «Волшебной мастерской» и «Научной Лаборатории» в Соломбальской стороне города. Здесь часто устраиваются различные праздничные мероприятия: дни рождения, выпускные, презентуются познавательные программы.

Но первое, с чего, пожалуй, надо начать – это отправиться на экскурсию в сопровождении Снеговика и Беломорской Зимы по Волшебному дому. Как раз здесь-то и приоткроются все тайны, откуда и когда появился в Архангельске Снеговик и почему именно в Соломбале он построил свой Волшебный дом, внутри обустроенный, как русская изба с соответствующей утварью, костюмами, предметами быта и интерьера.

В поморской избе, где находится волшебная мастерская, проводятся интересные мастер-классы, которые знакомят с традиционными ремеслами этого региона: росписью северных козуль (пряники в виде животных), плетением из бересты, изготовлением кукол-оберегов. Здесь же можно что-то смастерить самому из природных материалов.

В сундучке Снеговика можно полюбоваться его нарядами. А на выставке – экспозицией поморских кукол, архангельских козуль, новогодних сувениров.

Дальше попадаем в научную лабораторию, в которой Снеговик-ученый показывает ребятам магические опыты, химические и физические эксперименты, в которых может поучаствовать каждый из присутствующих гостей.

И в завершении интерактивной и полезной экскурсии все могут поучаствовать в веселых играх, а, подустав, угоститься полезным напитком здоровья, приготовленным из плодов волшебного морковного дерева.

Зимой же на набережной Северной Двины на площади Мира вырастает Ледяная усадьба, куда на время новогодних школьных каникул и праздников перебирается Снеговик.

В ледово-снежном доме случаются новогодние чудеса: из снежного камина можно увидеть северное сияние, не возбраняется подремать на вечной льдине, примерить волшебные валенки-скороходы Снеговика, услышать голоса трех зимних ветров Беломорья, потереться о ледяную земную ось вместе с белым медведем и загадать желание.

Гостей здесь угощают всякими вкусностями, конфетами и дарят им особую морковку из волшебного леса.

Справочная информация:

Время приема маленьких гостей ограничено:

• по субботам в 13:00 Снеговик ждет детей от 7 до 10 лет;
• в воскресенье в 10:00 приглашаются малыши от 3 до 5 лет.

Заявки нужно оформлять заранее, особенно накануне Нового года, когда Снеговик проводит для детей театрализованное новогоднее представление.

Дом Снеговика находится в КЦ «Соломбала-Арт» (пр. Никольский, 29). Проехать можно автобусом до остановки «Площадь Терехина».

Архангельск для детей

Оказавшись в северном городе, нельзя не упомянуть еще о нескольких местах, в которых можно побывать с маленькими туристами.

У любимого детского зимнего персонажа Деда Мороза в Архангельске есть собственная резиденция (находится неподалеку от Волшебного дома Снеговика), а точнее маленькая деревня, состоящая из трех больших отреставрированных домов, в которых разместилась «Почта Деда Мороза», «Чайная изба» и мануфактурная лавка «Ивановские ситцы». В гостях у Дедушки Мороза всегда, даже в самые лютые и суровые морозы, уютно и тепло. А главное – волшебно и весело.

А еще здесь же, в «АртСарае», можно посмотреть экспозицию скульптур из дерева, созданных по мотивам книг Степана Писахова (русский писатель, художник, сказочник, этнограф и преподаватель живописи в Архангельске). Прямо во дворе разбит парк, где можно покататься с горок или просто погулять.

Театр кукол представляет на суд юных зрителей спектакли с захватывающими приключениями героев из любимых сказок.

Парк развлечений «Потешный двор» – любимое место отдыха детей в центре города с детскими, экстремальными и семейными аттракционами и встречающим на входе гостей котом Гостинец (символ двора). Правда, осенью и зимой парк не работает.

Как добраться до Архангельска?

Удобнее всего на самолете: не так уж дорого и времени экономится много (перелет из Москвы до аэропорта Талаги – 1,5-2 часа). Прямые авиарейсы связывают с северным городом Москву, Санкт-Петербург и еще небольшое количество населенных пунктов (остальным лететь придется с пересадкой, что уже займет больше времени и получится дороже).

Поездка на поезде обойдется дешевле. Можно отправиться на своем автомобиле – это дешевле, чем самолетом, и быстрее, чем на поезде, но без соответствующего водительского опыта, учитывая состояние дорог, на дальние расстояния пускаться рискованно.

Где остановиться?

Отели и гостиницы в Архангельске преимущественно сосредоточены в центре. Цена в отелях среднего уровня – от 1400 рублей (сутки в 2-х местном номере), в трехзвездочных отелях – от 2000 рублей, в отеле 4* – от 5000 рублей. Есть совсем бюджетные варианты: от 400 рублей в хостеле.

Но для тех, кто путешествует с детьми, и если цель поездки – музеи и развлекательные центры – удобнее разместиться в гостинице в центре Архангельска.

Вот такое волшебное место есть на сказочной карте России. А это значит, что при случае можно совершить увлекательное путешествие на родину Снеговика.

Отзыв: Волшебный дом Снеговика (Россия, Архангельск) — волшебная атмосфера

Располагается резиденция на втором этаже, и уже в коридоре всё начинается. Ещё только поднимаясь по лестнице видишь завораживающий синий цвет. Сразу чувствуешь, что вот-вот попадёшь в сказку!

И это действительно происходит. Окружающая обстановка, доброжелательные герои — всё этому способствует.
После знакомства со Снеговиком, он любезно приглашает нас в свой дом. Настоящую русскую избу. На самом деле там всё сделано так, что буквально через несколько минут забываешь, что находишься в каменном доме в жилом районе города.

Ребятам показали некоторые предмет быта, рассказали как ими пользовались. Это интересно! Ребята повзрослее пытались отгадать названия или для чего мог использоваться тот или иной предмет.

Затем, Снеговик позвал нас посмотреть его лабораторию. Ведь он не простой снеговик, а учёный. Прежде, все ребята должны надеть халаты.
А вот и лаборатория. Вид завораживающий!

На стене мы можем увидеть друзей Снеговика.

Наш Снеговик. Он предлагает нам разгадать секреты сказочных героев — его друзей.

Как же нам связаться со сказочными героями? 21 век творит чудеса, мы звоним им по Скайпу!

Тут Снеговик показывает как вырастить осьминожку. Которого мы после назвали Яшей

А потом разгадаем секрет Снежной Королевы, которая может всё заморозить. Вот тут я сидела открыв рот. Раньше мне никогда не доводилось видеть жидкий азот в действии. Это потрясающее зрелище.

Был порошок, а стал голубой снег — волшебство)

Были и другие опыты, уж все секреты раскрывать не буду.
Затем мы вернулись в домик. ребятам загадывали загадки, угощали конфетками.

А после провели мастер-класс. Я в восторге. Бы очень просто и интересно. Делали мы зайку. Зайка не простой, а очень даже полезный. Много разных игр с ним можно устроить: и просто поиграть, и пальчики поразвивать (он на пальчик одевается), и названия пальчиков выучить, и подарочек небольшой подарить.

Делала поэтапные фото, чтобы не забыть. А, возможно, и потом с детишками на работе проведу.

В доме есть не только утварь, но и мебель, и костюмы.

Когда мастер-класс был завершён, все отправились загадывать желания, бросая монетки в волшебный колодец.

Затем можно было прогуляться по «двору», сделать фото на память.

Знаете, эти полтора часа времени пролетели как пять минут. Я чувствовала себя ребёнком, радовалась всему. Настолько было интересно, весело, увлекательно, что хочется туда вернуться. Кажется, мне было лет десять. Вот секрет молодости и открыт, нужно всего лишь попасть в сказку!
Всем архангелогородцам и гостям города — рекомендую!
Хорошего настроения и спасибо за просмотр!
Так как многие пишут, что наш Снеговик очень худенький, покажу вам его другое обличье. Вот таким он чаще предстаёт перед нами на праздниках.

Едем на родину Снеговика – в Архангельск

111. В 2005 году жители Архангельска решили выбрать своим сказочным символом Снеговика, а территорию города обозначить как его родину. Для создания праздничной атмосферы, оформления улиц города был объявлен конкурс «Такой разный Снеговик», в котором приняли участие многие архангелогородцы. Сотнями снеговиков были украшены улицы и площади столицы Поморья. Таким образом, Снеговик стал полноправным жителем города Архангельска. В 2013 году сказочный бренд прошел официальную регистрацию в качестве товарного знака «Архангельск – родина Снеговика».

111. На сегодня архангельский Снеговик имеет свой Волшебный Дом Снеговика на базе муниципального учреждения культуры «Культурный центр «Соломбала-Арт», включающий в себя Волшебную мастерскую Снеговика и Научную Лабораторию, где он проводит интерактивные экскурсии по своей резиденции.

111. 1 декабря 2013 года на набережной Северной Двины из снега впервые «вырос» Снежный Дом Архангельского Снеговика. Хозяин Дома принимал своих гостей в новогодние и рождественские праздники. Теперь, по традиции, данный дом в различных интерпритациях ежегодно «вырастает» к новогодним праздникам на том же месте.

111. Как только на улице крепчают зимние морозы, в Архангельске на набережной Северной Двины в районе площади Мира мастерами возводится снежный дом Снеговика. В течение праздничных дней Снеговик встречает и приглашает гостей в свой дом, проводит экскурсии, радует посетителей песнями и угощениями.

111. Каждый год снежный дом Снеговика предстаёт перед жителями и гостями города в различной интерпретации, но с главной целью – познавательно-развлекательные экскурсии, благодаря которым, каждый желающий может не только окунуться в сказочный мир, но и узнать много нового и интересного, чем впоследствии поделиться со своими родными и близкими.

111. В 2014 году Архангельский Снеговик предоставил горожанам и гостям города возможность побродить по морковному лесу, встретить первую красавицу русского Севера – Беломорскую зиму и «попробовать» её фирменное блюдо «Снежки беломорского посола»; вместе с Молодым Морозцем сварить в сказочном горшке «Снежную кашу»; отведать «волшебное эскимо» из сладкого снега; унести домой метлу желаний, а также попасть под снежно-звездный дождь.

111. В 2015 году в построенном из снега в виде большого полушара, украшенном снежинками доме гостей встречал ледяной морж. Каждый входящий мог погладить его и таким образом поздороваться с хозяином арктических морей, а затем Снеговик рассказывал посетителям о своих чудесах.

111. — Первое чудо – наше полярное сияние. с помощью специального портативного пульта можно было управлять переливающимся свечением на стене ледяного дома. Следующие чудо – северные ветры. «Сиверко», «Полуночник», «Побережник» — три зимних ветра Беломорья поселились в Снежном доме Снеговика, а услышать их голос можно было с помощью специальных ледяных инструментов – пластины льда при ударе о них деревянной палочкой издавали характерные музыкальные звуки.

111. А в центре снежного дома стояла ледяная земная ось, и как в известной песне об нее спиной тёрся большой белый медведь. Поскольку на Северном полюсе сходятся все меридианы, то там нет часовых поясов и нет времени. Значит можно загадывать желания, и они обязательно сбудутся. Но для этого вместе с белым медведем нужно было потереться спиной о земную ось. Не забывая о том, что на дворе Новый год, по окончанию экскурсии маленьких гостей ждали конфеты «Мишка на Севере».

111. В конце 2013 года вместе с юными архангелогородцами Снеговик зажег Новогодний огонь от Полярной звезды, преодолел полный опасностей и приключений путь к новогодней елке и помог Деду Морозу ледяным факелом зажечь праздничные огни.

111. В рамках реализации благотворительного проекта «Добрые дела Снеговика» ежегодно проводятся выездные новогодние программы в больницы города Архангельска, где на лечении находятся дети. Новогодние представления организованы также для детей, находящихся в трудной жизненной ситуации.

111. Благодаря мэрии города Архангельска и поддержке агентства по туризму и международным связям правительства Архангельской области наш Снеговик становится очень известным. В 2013 году он побывал в Великом Устюге — на родине Деда Мороза, встретился со сказочными героями – участниками проекта «Сказочная карта России».

111. В сентябре 2013 года Снеговик в составе делегации Архангельской области участвовал в Международной специализированной выставке по продвижению туристических маршрутов «Отдых – 2013» (г. Москва). В это же время в Белгороде в рамках школы клубной инноватики проект «Волшебный Дом Снеговика» стал победителем конкурса инновационных проектов в номинации «Продвижение культурного бренда территории».

111. 1 ноября 2013 года Снеговик с архангелогородцами встречал Олимпийский огонь.

111. В июне 2014 года Снеговика пригласили в г. Киров на международный фестиваль «Всемирные сказочные игры».

111. Наш Снеговик — радушный хозяин. Он готов подарить незабываемые впечатления не только архангелогородцам, но и гостям нашего города. Приезжайте в город северной сказки – Архангельск!

Дед Мороз в Архангельске: эмигрант с юга или дух Севера

Около семи с половиной сотен километров на юг – путь неблизкий. Что заставило бородатого кудесника перебраться в края с более умеренными температурами? Отнюдь не климат. Сейчас уже и не помнят, что до 1989 года Дед Мороз был бездомным. Вернее, было у него место жительства, но какое-то неопределенное – Арктика, где не было у деда ни кола ни двора. А вот с 1989-го, по инициативе креативных умов местного обкома ВЛКСМ, дедушка обрёл вполне себе сносную и логичную прописку в Архангельске, где прожил худо-бедно с десяток лет.

Как выселяли дедушку

Кстати, многие дети и до этого писали письма «на деревню дедушке» – то есть на адрес самого северного отделения почты: остров Хейса на Земле Франца-Иосифа в Архангельской области, где располагалась полярная станция. По умолчанию дальше архангельского главпочтамта письма не шли. Со всего союза слетались сюда адресованные волшебнику просьбы и желания, пока деда не использовал в своей игре более могучий и богатый кудесник тех лет московский владыка Лужков. Полсотни миллионов из бюджета толстой Москвы – сумма по тем временам нехилая. На неё московские риэлторы определили Морозу новое местожительства: федеральный комитет по связи мановением длани повернул эпистолярную реку вспять – Деду Морозу пришлось собрать манатки и переселиться с приполярного устья Северной Двины к её истоку – в Великий Устюг. Дед особенно и не ерепенился – в Устюге оказалось комфортнее. Да и Архангельск отпустил постояльца без слёз – просто молча и сурово… не пришёл на вокзал.

Архитектурно-парковая… промзона

Дело даже не в том, что Архангельск прошляпил очередной бренд, а в том, что кроме почты и нескольких вялых мероприятий город ни на что больше не разродился. Мы даже не сумели поселить Деда в сказочных Корелах, Каргополе, Мезени, Пинеге или Кенозерье – да мало ли у нас красивейших ландшафтных и исторических мест. Проект «Деревня Деда Мороза» решили расположить в Соломбале, куда он, по мнению «министерства магии» «удачно вписался». На то, что от Соломбалы кроме исторического названия ничего не осталось, внимания никто не обратил. Ландшафт, где до сих пор расположился домик дедушкиной почты, – некая промзона, рядом загаженная речка Соломбалка и спальные районы с серыми девятиэтажками. Всё это было названо «архитектурно-парковым комплексом». В общем, удачно сплавили деда на юга, а вместо него придумали менее затратного и неприхотливого персонажа.

Резвость, которую проявляли тогдашние власти города, объявляя Архангельск «родиной Снеговика», заставляла задуматься о вменяемости руководства и перечитать старину Фрейда на предмет маниакальной одержимости одного из архангельских городничих круглыми белыми шарами и морковками. Но Снеговик, как ни крути, – фигура незначительная, в мире широко распространённая, а потому и особого интереса ни у архангелогородцев, ни тем более у туристов не вызвавшая.

А что происходило тем временем в Устюге? В 1998-м город запустил туристический проекта «Великий Устюг – родина Деда Мороза». В город едут туристы из Москвы, Питера и со всей России. По словам состряпавшего сделку с Лужковым бывшего вологодского губернатора Позгалева, только за первые три года проекта число посетивших Великий Устюг туристов увеличилось в 16 раз, товарооборот в городе вырос в полтора десятка раз, снизилась безработица. Северному Архангельску остается лишь стенать об упущенной возможности и совать куда ни попадя своего Снеговика. Да встречать время от времени своего земляка-эмигранта, а ныне южного гостя – Деда Мороза.

Корпоративный святой

Свято место пусто не бывает – как только спровадили своего деда, его место занял плохо говорящий по-русски заокеанский Санта Клаус.

С шумом и гиканьем, на фуре, гремящей бутылками с американской секретной коричневой шипучкой, потрясая родные просторы фирменным «хо-хо-хо!», кудрявобородый пузан из зомбоящика въехал в головы русской детворы.

Пластмассовые и из папье-маше, Деды Морозы сгинули на антресолях, а под ёлкой обосновался гремящий колокольчиком Санта «made in China», прихватив, впрочем, дедову внучку Снегурочку, которую по привычке ставят рядом.

Если поколения постарше ещё как-то помнят классического сурового, но справедливого и, в общем-то, доброго старикана, то современный народ – жертва американского кинематографа и фаст-фуда – всё больше ассоциирует приход нового года не с наступлением морозов, не с одетыми в серебряные шубы деревьями, а с телерекламой кока-колы.

Куцый красный кафтанчик американца, отороченный белым мехом, – это не что иное, как скрытая реклама напитка с секретной формулой. Начиная с 30-х годов прошлого века, компания «Кока-кола» замутила крупнейшую в своём роде рекламную акцию и фактически присвоила толстого деда – автор образа художник из Чикаго Хэддон Сэндблом нарядил его в корпоративные красно-белые цвета. Практически с тех же самых пор в сознании людей прочно укоренилась связь напитка с загадочным и невнятным содержимым с рождественским персонажем, в котором мало что осталось от его прототипа – Святого Николая Мирликийского. Санта эмигрировал в Америку вместе с голландцами, основавшими в Новом свете Новый Амстердам – современный Нью-Йорк, где уже в XX веке стал популярен, благодаря комиксам Томаса Наста и всё той же кока-коле. Через КПП на Либерти айленд в Америку его пропустили, по обыкновению сократив длинное голландское «Sinterklass» до простого по-американски фамильярного «Санта».

Современный Санта Клаус – полностью американизированный мужчина, любящий гамбургеры, колу, страдающий лишним весом, на него трудится целая армия одетых в униформу карликов, пашущих за пределами США от зари до зари на конвейере рождественских подарков. Вполне в духе любой американской корпорации. В нём не осталось ничего от христианской мифологии и даже от язычества, из которого христиане и позаимствовали основную волшебную функцию своего героя. За исключением, разве что, места жительства: Санта живёт где-то на севере: в Лапландии или на Северном полюсе – не важно.

Дед Мороз: Эволюция. От Чернобога и Велеса до новогоднего кудесника

В отличие от продукта заокеанской индустрии, русский Дед Мороз во многом сохранил в себе следы древнего грозного повелителя холода, хотя и подвергся общемировому, прости господи, тренду.

Уже во второй половине XIX века, при Александре II, в официальном фольклоре присутствовали некто «старый Рупрехт» и «дедушка Николай». Но странные для Руси образы не прижились.

Внешний облик современного новогоднего деда сформировался под влиянием сказки Одоевского «Мороз Иванович», опубликованной в 1840 году. Образ этот уже узнаваем: это седой старик, который «как тряхнёт головой – от волос иней сыплется». Живёт он в ледяном доме, а спит на перине из пушистого снега.

После октябрьских событий 1917-го в России Дед Мороз вместе с остальным неблагонадежным элементом попал в опалу. Окончательно его выперли из страны в 1929-м, но уже через шесть лет он смог вернуться: в тех же тридцатых советское правительство разрешило-таки буржуазному персонажу вернуться в рабоче-крестьянский фольклор. Большевики дозволили проводить ёлки и воротили сказочного персонажа в новогодний обиход. Но Дед вернулся уже политически выверенным советским гражданином. В январе страшного 37-го он вместе со своей внучкой Снегурочкой встречал детей и политработников в кремлевском Доме Союзов. Дед прожил со страной все знаковые события: летал на ракете в космос, водружал флаг СССР на Северном полюсе, с автоматом в руках гнал гитлеровские армии…

У Деда Мороза богатая боярская шуба, длинная борода – всё выдает в нем патриархальные допетровские представления о зимнем воеводе, повелителе вьюг и метелей. Древние славянские корни у Мороза во всём – он может не только одарить, но и наказать, заморозить. Это древний природный дух, стихия, которую принято было зазывать в дом, угощать блинами и кутьей – традиционной поминальной пищей. Это связано с представлениями о Морозе как повелителе потустороннего мира. Восточные славяне представляли его в виде невысокого старичка с длинной седой бородой, который бегает по полям и вызывает стуком трескучие морозы. Чем более лютая зима, тем богаче будет урожай.

Настоящие имена Мороза Ивановича

Интернет-шуточка про попавших на новогоднюю ёлку в России насмерть перепуганных американских детей, когда их русские сверстники начали хором звать: «Dead Morose!» (с англ. «угрюмый мертвец»), похоже, ближе к истине, чем кажется на первый взгляд.

Одно из истинных имён новогоднего деда – Позвизд, или Посвист, внук Стрибога. Он владыка зимних бурь и снежно-ледяной стихии. По сведениям Густинской летописи, «с его бороды лили проливные дожди, из уст исходили туманы. Стоило Позвизду тряхнуть волосами, как на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, а с полы его одежды валил хлопьями снег».

Другое имя – Карачун, ипостась Чернобога. Он студил землю и укорачивал дни. Его слуги – медведь-шатун и волк.

Зимник – бородатый босой старичок с железной булавой в руках. В народе верили: если зимой заходит из лесу в деревню старик с белыми как снег волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, босой, в теплой зимней одежде и с железной булавой в руках – жди жестокой стужи».

И ещё одна загадочная версия морозовой генеалогии – Троян. Он боится солнечного света. Тропа на тот свет – Троянова тропа – Млечный путь. Хозяин зимы, Троян – бог рогатого месяца и Луны, снега, дороги, воплощался среди смертных в виде тура. Он был судьей, судящим живых и мёртвых. Ему приписывали владычество над тёмными силами, зимней стужей, ужасом и ночным мраком.

Мороз – богатырь, кузнец, сковывающий реки льдом, от удара его посоха по углу избы трескается бревно. Он один из великих богов русского языческого пантеона, чьи идолы были установлены в Киеве незадолго до крещения Руси.

Мороз – сын Мары Яги, зимняя ипостась Велеса – особо почитавшегося на Русском Севере и вообще на Руси вестника богов, проводника умерших душ, скотьего бога, покровителя богатства, торговли, мудрости, колдовства. От его имени, кстати, возможно, произошло слово «власть». В «Договоре русов с греками» от 907 года Велеса называют «богом всей Руси». Это наиболее древняя и загадочная генеалогия, по которой дом Мороза находится в Велесовых чертогах – созвездии Большой Медведицы. В Велесовы дни в начале января окликали в печную трубу мёртвых, одевали звериные маски, одежду мехом наружу. Звали на трапезу Мороза с просьбой не бить летний урожай. Вход в его царство открывается через замёрзший колодец. И вряд ли ему понравилась бы немецкая традиция вырубать в лесах ели, поскольку он был покровителем всего растущего и живого. Даже нынешний христианизированный Дед Мороз всегда окружен всяким лесным зверьём.

У нас в последнее время стало принято пышно обставлять срубание вековой ели, пожертвованной Кремлю. Ель, как правило, старше прадедов тех людей, которые водят хороводы сначала вокруг ёлки, потом вокруг пня и гордятся, что их дерево поехало неделю-другую простоять в Москве. Это уже не воля природного древнего бога, а торжество «венца творения», который даже не представляет, на что способен настоящий Мороз, наивно путая его с ряженным в поеденную молью шубу артистом ТЮЗа.

Дед Мороз и православие

Отношение Русской Православной церкви к Деду Морозу ещё в начале XX века было неоднозначным. Ведь в своих истоках это языческая персонификация зимы и мороза и волшебник, что противоречит христианской доктрине. С другой стороны, это прочно установившаяся культурная традиция.

В 2001 году епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан заявил, что церковь поддержит проект «Великий Устюг – Родина Деда Мороза», только если в «официальной биографии» Деда Мороза будет упомянуто, что он принял крещение. А по словам зампредседателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонаха Филиппа, усиление культа Деда Мороза и Снегурочки во время празднования Нового года является «нездоровым неоязыческим проявлением».

Менее строго высказывался в 2000 году, во время своего визита в Вологду, митрополит Сергий: «… Дед Мороз – это добрый персонаж, знакомый каждому из нас с детства. И нужно помнить об этом, нужно различать персонажи добрые и злые. Мне кажется, что образ Деда Мороза – это нормальное развитие нашей светской духовной традиции».